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临终关怀目标是提高患者的生命质量，通过消除或减轻病痛与其他生理症状，排解心理问题和精神烦恐，令病人内心宁静地面对死亡。同时，宝山临终晚期病人护理，临终关怀还能够帮助病患家人承担一些劳累与压力。临终关怀不同于安乐死，这即不促进也不延迟病人死亡。其主要任务包括对症治理、家庭护理、缓解症状、控制疼痛、减轻或消除病人的心理负担和消极情绪。所以临终关怀常由医师、护士、社会工作者、家属，宝山临终晚期病人护理，宝山临终晚期病人护理、志愿者以及营养学和心理学工作者等多方面人员共同参与。临终关怀将临终者从无望的机械性救治中解放出来，赋予其支配生命的自由。宝山临终晚期病人护理
我国临终关怀的特点：资源相对不足。国外的临终关怀机构大多能得到慈善捐款和有关部门的支持，如美国、日本等都已将临终关怀的费用纳入医疗保险。也有相当一部分临终关怀机构是由慈善机构举办的，临终病人只需支付低廉的费用。临终关怀机构所接受的捐助和有关部门的投入都是极其有限的。在我国现有的经济条件下，想要从有关部门资金渠道挪出专项经费来发展临终关怀事业，建立没有盈利的关怀病房是相当困难的。而若临终者的照顾经费由家庭负担，又会是一笔巨大的支出。因此，中国短期内仍呈现临终病房空置现象，致使受服务者数量几乎与服务经济效益呈反比。有的设在医院里的临终关怀机构要靠医疗的业务收入来维持，这就很大地阻碍了临终关怀事业的发展。上海专业临终关怀临终关怀回归到死亡本有的自然属性，强调生命是身心统一的整体。
临终关怀是一项朝阳事业，临终关怀学科是随着临终关怀事业的兴起，以临终病人的生理、心理关怀和为临终病人及其家属提供各方面照顾的实践规律为研究对象的新兴学科。随着临终关怀事业在世界各国的蓬勃发展，许多**学者致力于临终关怀学科的研究。临终关怀在我国已经发展了将近30年，在医学领域也引起了广大医务工作者和医学理论研究者的关注。然而除了医学领域以外，对于临终关怀的研究在其他学科领域并不多见。大多数国人并不能真正了解临终关怀，有的甚至是“闻所未闻”。因此，完善临终关怀学科建设、加强相关理论研究以推动临终关怀事业发展成为现实的迫切要求。
死亡是人生较大的悲剧，人在为了自己、为了家人、为了世界而努力一生之后，便迎来了离开的时刻。在创造了那么多，拥有了那么多之后，所拥有的什么也带不走，而那些过往的遗憾和困扰，却逐渐的浮现出来。在即将离开这个世界的时候，人是会痛苦、会恐惧的，而这对于一个人而言，太过悲惨而无尊严。无关这个世界的恶意，只是当人面临死亡的时候，这件事情本身便已经足够悲惨了，不管是对他自己还是对他的亲朋和周围的社会而言，都是如此。在一个人度过了一生，在这结束的时候，有意义、有尊严的死去，安详、舒适的去世，无痛苦和牵挂的离开这个世界，便是完美的结束。而作为这临终关怀的参与者，作为临终关怀所做的所有的事情，便是我们及这个世界的善意。临终关怀是现代西方社会对工具理性和现代性反思的产物。
临终关怀社会力量：国外临终关怀机构多属福利性质，有社会赞助和志愿者无偿服务。这主要取决于一种社会氛围，如果社会是积极支持的，各方面都热心帮助、乐于奉献，临终关怀这一新事物自然能蓬勃发展，立足于社会，服务于社会。而我国临终关怀机构没有国家固定投入，社会支持力量无法普遍聚集，因此，需要在今后的发展中注重社会效益和经济效益双收，较大限度地赢得社会支持。虽然我国临终关怀事业面临不少困难，但是这正为我们解决生产水平与人民需要间矛盾这个社会大问题提供实验的舞台，为建设中国人自己的临终关怀事业提供机会，而不是照搬国外的经验。临终关怀令病人内心宁静地面对死亡。宝山临终晚期病人护理
临终关怀要求医务人员以熟练的业务和良好的服务来控制病人的症状。宝山临终晚期病人护理
临终关怀须知：1．提高临终生活质量。有些人片面地认为临终就是等待死亡，生活已没有价值，病人也变得消沉，对周围的一切失去兴趣，甚至，有的医护人员也这样认为，并表现出面孔冷漠，态度、语言生硬，操作粗鲁，不知该如何面对患者。临终关怀则认为：临终也是生活，是一种特殊类型的生活，所以正确认识和尊重病人生活的价值，提高其生活质量是对临终病人有效的服务。2.共同面对死亡。有生便有死，死亡和出生一样是客观世界的自然规律，是不可违背的，是每个人都要经历的事实，正是死亡才使生显得有意义。而临终病人只是比我们早些面对死亡的人。死赋予生以意义，死是一个人的决断，所以，我们要珍惜生命、珍惜时间，要迎接挑战、勇敢面对。宝山临终晚期病人护理
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