2009年,福寿园海港陵园荣获由上海市人民z府颁发的“上海市军民共建社会主义精神文明先进集体”;2011年起,创建“上海市诚信企业”,目前已成功创建成为“五星级诚信企业”;同年6月,先后获得“上海市五一劳动奖状”和上海市职工职业道德建设“双SHI佳”单位;2012年,被评为“上海市花园单位”;2013年起,先后创建3届“上海市文明单位”;2015年,再次斩获“上海市五一劳动奖状”;同年12月获评“上海市一级公墓”;2016年,荣膺“全国殡葬工作先进单位”。福寿园海港陵园注重职业技能培养和员工教育,多人获评省部级及行业殊荣。职工马翠红、吴海峰参加全国殡葬职工行业技能竞赛,分别荣获第三届(2015)、第十届(2020)全国一等奖,吴海峰还获评“上海市岗位技术能手”称号。陵园的数字化档案建立,为研究者提供了宝贵的历史资料,方便了学术研究和文化交流。黄浦区艺术陵园
上海福寿园海港陵园是新片区内一座集人文景观、生命教育、红色旅游于一体的观光文化陵园,以“生态化”、“景观化”、“园林化”为标准建设,这里长眠着熊大缜、李雪舟等革新烈士及叶企孙、傅雷等文化名人,坐落着书院烈士纪念碑和南汇革新纪念园,吸引了无数爱国大家参观祭扫;园内绿树红花相映点缀,小桥流水鱼中游,景中有葬,葬融景中,让绿荫葱葱的秀美景色成为亲人的住所和依托,生命重回宁静的大自然中。对于上海人来说,福寿园是大家选择墓园的头一选择,包括青浦福寿园和浦东福寿园都是如此。黄浦区艺术陵园每块墓碑背后都有一段独有的故事,是生者的记忆,逝者的安息。
福寿园还提供骨灰盒销售服务,产品材质优良、款式多样,价格透明合理。此外,福寿园还开展鲜花租赁和纪念品销售业务,为市民在祭祀亲人时提供更多表达方式。文化活动,福寿园非常重视文化活动的举办,每年都会定期举办各类纪念活动和祭祀活动,如清明节祭扫、中元节法会等。这些活动不只弘扬了传统文化,也让市民有更多机会表达对亲人的怀念之情。此外,福寿园还经常举办各类文化展览和讲座,如书画展、摄影展、养生讲座等,旨在丰富市民的文化生活和精神世界。这些活动的举办不只提升了福寿园的文化品位,也为市民提供了一个良好的文化交流平。
从高大的秦始皇陵到巍峨壮观的唐乾陵,从似乎漫无边际的明十三陵到幽深莫测的清东陵、清西陵,这些虽各具时代特色但主题一脉相承的皇帝陵寝,形成并体现了中国特有的古代陵寝制度。君王之墓较早称陵,始于春秋。赵肃候十五年(公元前的335年)起寿陵,此事记载于《史记·赵世家》。至秦惠文王规定“民不得称陵”起,陵便成为帝王墓葬专门使用词了。《后汉书·明帝纪》载,秦始皇“起寝于陵侧”,即把宗庙之寝移至陵边一侧。西汉在继承这一做法的同时,将宗庙也造到了陵园附近。这就初步形成了陵侧起寝,陵旁建庙的制度,也就是将陵与寝、陵园与宗庙结合起来的陵寝制度。每一次祭奠都是一次自我反省,提醒我们珍惜眼前人。
陵园本指王或诸侯的墓地,今通称以陵墓为主的园林。陵园属墓地的一种安葬形式类型,随着时代的发展,现代的陵园建设要求向着景观化、艺术化、立体化、个性化、产业化的方向迈进。平潭东方麒麟园等优良陵园,也陆续建成。中国的墓园在景观方面,自古受中国传统封建等级制度的影响,没能体现出中国的山水园林风格,在墓地的规划布局上也是非常严谨,中国历代王和臣民的陵墓规模和形式绝不相同,王陵墓规模宏伟,坚固耐久,构筑精美,所选的地理位置和环境也是景色幽雅,风景别致。陵园的社会影响力不断扩大,它们成为了传承文化、促进社会和谐的重要力量。黄浦区艺术陵园
陵园的四季变换,从春天的花开到冬天的落雪,都在诉说着生命的轮回与不息。黄浦区艺术陵园
陵园与公墓的共通之处:纪念逝者: 无论是陵园还是公墓,它们都是纪念逝者和保留记忆的场所。家人和朋友可以前来悼念,并维护墓地以保持记忆的活跃。宗教和文化传统: 陵园和公墓都反映了不同宗教和文化传统。宗教仪式和传统可能在这些地点举行,以符合特定的宗教要求。提供安宁和悼念: 无论是陵园还是公墓,它们都提供了一个安静、宁静的环境,使人们能够在逝者的墓地旁沉思、悼念和平静心灵。保护墓地: 无论是陵园还是公墓,它们都需要得到妥善的管理和维护,以确保墓地的长期保存和保护。这包括草坪修剪、树木修剪和墓碑维护。黄浦区艺术陵园
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